老年人教育与***-老年人教育与***的关系

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于老年人教育与娱乐的问题，于是小编就整理了3个相关介绍老年人教育与***的解答，让我们一起看看吧。

1. 在农村，老人去世后，有好多禁忌与风俗，你知道有哪些吗？
2. 关于“老人摔倒扶不扶”的问题，老师该如何教育学生？
3. 幼儿（6岁前）分别在奶奶、姥姥家轮流带有什么危害？

在农村，老人去世后，有好多禁忌与风俗，你知道有哪些吗？

中国地域辽阔，人口众多，兄弟民族有五十六个，不但“一方一俗”，而且由于民族的不同，丧葬习俗因此各异，我的一支秃笔，无法一一呈现解答，仅限于我个人的了解，回答农村汉民族的一些“禁忌”和“风俗”。

我们中国人自古以来就将丧葬看作家庭中的一件大事。“丧葬礼仪”在周朝已经初具规模，经过二千多年的发展演变形成了一系列庞大而繁杂的礼仪。葬礼体现出人们对死亡的理解和所持态度，也折射出民族文化的心理特征。

位于山西省南部黄河与汾河交界处的农村（我查找地图，应该是禹门口河津一带），这里的农村葬礼在十几年前还是很讲究，并且颇有“古风”格调的。

（在墓地痛哭的亡者家属）

包括我上述提到的地方，广大农村对老人去世有以下“禁忌：”

一，选择“风水宝地”和“择吉安葬。

用四川的风俗习惯，应该请“阴阳先生”，花钱不多，我为先父选择骨殖安葬的方位，均是採用“子午向”，这个可以用罗盘，也可以使用手机勘定。

阴宅风水一说，传承千年，源远流长，在一个“虚空的法界”尤其重要。希望认真处理，不可草率从之。

（位于某市的公墓）

二，先人故去，禁忌“热死热埋”。

在农村，老人去世后，禁忌家人穿红戴绿，要守孝三年后方可，春节三年之内不能贴春联，老人去世第一年，家人不许外出拜年。还有婚事过三年后才可举行，我们这里是这样的，也许别地方更复杂些。

问题可能是想问在操办老人丧事时有哪些禁忌和风俗。

俗话说，一里不同风，十里不同俗。我国地域广大、民族众多，各地的丧葬风俗也就有了各自的不同和特色。

一株吊兰才疏学浅，出门较少，故而对外地了解不多，仅对本地的丧葬文化略知一二。现一一道来，如有不同高见，恳请多加指点。在此先行谢过！

先来说说丧期！丧期通俗地说也就是治丧的时间。老人去世后一般情况下都是停尸三天的，***如有至亲在外地不能及时赶回的话，为了能够让他见到老人最后一面，也有多搁几天的。丧期是这样算的：去世当天算一天，然后，第二天，在第三天出殡。在这三天里面事情很多。头一天家里面要逐一通知各位亲友来烧纸；置办办丧事的东西；请乡间流动办酒席的大厨；等等。第二天上午一般没有什么大事，搭搭灵棚；大厨来到了；如果请了戏班子，戏班子也会来到了；老人的女儿、侄女、外甥、内侄等众多亲友得信也早已来到了。为了出殡当天不太忙乱，多数人家会在第二天下午将逝者火化。火化回来，天也快黑了，执事的大总就会安排泼汤。

第三天上午出殡，或坟地或公墓。安葬回来，主家要宴请前来烧纸、吊唁的宾客，席间，孝子要对众人磕头表示感谢，称为“孝子谢客”！丧事算告一段落。

第四天是烧五七纸的日子。按说，烧五七纸应该在五七期间才行，但因为大家都忙，也有些是在外地务工，要急着回去。从这一点考虑，无论是谁家办事，也都顺应形势，把日期给改了。近几年似乎已经约定俗成了，大家都这么做了。

再来说说有啥禁忌！毕竟是白事，是有着很多禁忌的。禁忌也叫忌讳，就是在办理丧事期间所不能做的事。略举一二。用于办理丧事的东西，哪怕是二指长的绳子，也不能借，只能买，不论是谁家的，只要不是主家自己家的。给个三毛两毛钱的，不能白用。治丧期间，孝子孝妇不能够串门，要一直守在灵前，需要办的事有执事的安排人办。等等。

在农村，老人去世了，各地都有各地的禁忌与风俗，只是各地与各地的禁忌与风俗不同罢了，但是，大致上差不多，都是尊重死者为上。

我是河北秦皇岛农村的，我们这里死人了，首先给死人穿上寿衣，然后停到灶堂屋，停尸床下面要放一小捆高梁茬子（就是很短的高梁秸秆带根须的那一段，一般四十公分左右，），这个是用来干什么的就不得而知了，在尸体的胸口部位扣一块瓦（就是盖房子用的小瓦）这个也不知道有什么讲究，在头上盖块布（以前是黄连纸，盖纸的目的是，如果死人复活了，出气的时候那张纸就会动，证明死者又活过来了）。现在都没人盖纸了，都是盖一块黄布。

如果死者家属要去别人家办事的话，不要穿着孝衣去，要把孝衣脱了，这个很简单，就是不要把晦气带到别人家里去。

还有，就是，我们这下完葬埋坟的土要剩一些，剩下的这些土要等死者家属吃完饭后去圆坟时再把这些土填完。圆坟的时候，要带米水（就是带一瓶水，水里要放些黄米或小米之类的，没有的话放些大米也行），到坟地了，把这瓶米水围着坟头倒一圈，最后在烧纸的那一端留个口，就是米水断开，然后在坟头的东南西北四个方向各摆一盘素菜，最后就是盖房子了，就是在坟头上用高梁秸秆，横着插五根，竖着插四根，这就是给死者盖房的檩木了，然后在上面用买的烧纸把檩子全盖过来，这死者的房子就盖好了，中间插上灵幡，四周插上花圈，在倒米水的断口部位放鞭炮烧纸就行了。

“领羊”是甘肃人祭祀祖先的一种方式，是各种祭祀活动中最具有神秘色彩的一种仪式。

献祭开始时，奏乐，亡者的子女或外甥等晚辈，奉献出一只活羊(当地人认为羊乃洁净之物)，拉到灵柩前，给羊耳、鼻、尾、蹄等部位洒酒祭奠。民间有说法，此刻羊是通阴阳两界的。似乎，此时的羊被赋予了某种神性。在这种场合下，这只羊就成为亡者灵魂的附着体，它的举动就代表了亡者的意愿。

据说老人对献羊的人满意或走得安详放心，羊就会在很短的时间内浑身抖动，毛发蓬松，表示亡者已认可通过了。如果不这样，执事者把羊抓起来，在耳朵里灌些凉水，在朝羊的背上撒上冷水，一放开，那羊如果就地打一个大大的毛颤，就被叫做开毛大领，那羊就算被受祭者领受了。一般领羊的顺序是按尊卑顺序 。

“领羊”仪式庄严、肃穆、古朴，不仅能使丧事办得比较稳妥，还能流露出儿孙辈的尽孝情结，所以，“领羊”是丧事中的“重头戏”。

“领羊”一般是逝世者埋葬前一天，亲朋聚集齐全的时候进行，由逝者的孝子孝女或娘家人为逝者献羊，领羊的时候逝者的孝子及族人会围拢在灵堂前的公羊周围，用自己话说出死者的未尽之言，如果羊摆耳并抖动身体，则认为逝者已将羊“领走了”。由选定的人主持“领羊”仪式。

献祭开始时，亡者的子女或外甥等晚辈，会奉献出一只活羊(当地人认为羊乃洁净之物)，将羊拉到灵柩前，给羊的耳朵、鼻子、尾巴、羊蹄等部位洒酒祭奠，民间有说法，此刻羊是通阴阳两界的，此时的羊被赋予了一定的神性。

这时奉献出来的活羊就成为了亡者灵魂的附着体，它的一举一动便代表了亡者的意愿。

民间认为羊代表亡者灵魂，祈求者述说些让亡者安心的话，如说家庭及儿孙都好，以后不会有什么困难，不必挂牵等等。

羊如果仍不领，主持“领羊”的人会把羊抓起来，在羊的耳朵里灌些凉水，或者是朝羊的背上撒上冷水，松手时如果那只羊就地打一个大大的毛颤，就被叫做开毛大领，这样羊也就算被受祭者领受了。

此习俗在甘肃沿袭已久，此仪式被称为 “领羊”。“被领的羊”是要被客人吃掉的。过“事”是传统，吃“席”是礼节，请别人吃“席”是为了应“事”，吃别人的“席”是为了自己以后有“事”也有人来吃。许多时候一些“事”是不得不过，一些“席”是非吃不可。按老人们的话说，这是“下数”。

关于“老人摔倒扶不扶”的问题，老师该如何教育学生？

老师教育学生，不管什么情况都应该扶，道德败坏的毕竟是极个别。相信中国人有良心的还是绝大多数，不要动不动就把个别现象说成社会如此的黑暗。所以，教育学生就应该从小抓起，从自己做起，学习雷***的精神，做新时代的新青少年。

老人摔倒在地从道义上讲，过路的行人都应该去将老人扶起来。但当今社会在这一方面有点扭曲，做好事的人得不到好报，如老人在扶持的过程中出现了意外，有可能你将吃不完的就要包起走，你可能会得到道义上的声援，但在法律角度上不一定能脱得了干系，甚至没事那些收了钱的律师会让你多少或摊上事。老师如何教育学生来处理这个***呢？作为一个人民教师教书育人，当然会教育学生要继承中华民族的传统美德，尊老爱幼，多做好事。但对不同的***要用适实的方法去做，就老人摔倒在地扶不扶这个***来说，就学生而言，无论是小学生还是中学生，首先要巡视周围有没有叔叔阿姨或警察之类的人，如有的话，就要告知这些人来和你一道来处理这件事。如果周围没有其他的人，你是单身一人的话，就不急着去扶人，拿出电话拨打12O或119这些急救电话求助。如果你有两人及两人以上的话，你可拿手机拍照或录像，大家协力将老人扶起，若老人神志清楚的没有伤情的可寻问通知老人的家人，反之，直接拔打120急救好了。

我觉得应该扶！！！每个人都会老，都有需要帮助的时候。老人摔倒了，如果不去扶于心不忍。我小时候的老师都是教育我们:当别人有困难的时候应该尽自己的绵薄之力去帮助他。而且我(快到花甲之年了)从小时候到现在都在尽力而为。也有“好心人”劝过我，说现在社会不同了，你有好心意恐怕会惹麻烦，但我从来没有惹到过麻烦。必竟社会上还是好人多！

所以我对学生一如既往地教育他们，要向雷***学习。帮助别人就是帮助自己。社会陋习是要靠大家去改变的。

别给老师出难题了，这是全中国人的难题，老师连自己是谁都弄不清了，还能管这“扶不扶”的糟心事。近些日子，头条上有一半问题是有关教师的，教师该不该带薪休***？教师有几个有良心？教师该不该没收学生的手机？教师该不该让学生罚站？等等，等等。教师成了全国人民的众矢之的，对教师的声讨胜过对日本侵略者。好像教师就要翻天似的，不寻找一些借口打击炮轰一番就会出事。现在把这个“救妈还是救媳妇儿”的难题搬出来让教师做，教师是神仙吗？

教师教育学生自古就是天经地义的事情，不知道什么原因，也不知从何时开始教师成了学生的保姆，学生家长的出气筒，管的松，嫌教师不负责任，管的紧，说你把孩子吓得不敢去学校。学生成绩好，“看我孩子多聪明”，学生成绩不好，“***教师就不好好教”。我相信每位学生家长都能听到类似的话，每位理智的家长都知道自己孩子的强项和弱项。请那些明事理的家长不要给教师头上扣屎盆子，教师也是人，教师也上有老下有小，西北风养活不了大众，也养不活教师！

老师要正确引导学生，老人摔倒被好心人扶起这是中华民族的传统美德，应该发扬光大。对于个别陷害好人的老人，应该受到社会的谴责。不过好人做好事要尽量留意当下的证据，以免产生不必要的麻烦和伤害。

幼儿（6岁前）分别在奶奶、姥姥家轮流带有什么危害？

孩子一定要留在自己跟前，再忙再累也要放在自己跟前，奶奶姥姥可以轮流到家里，老人带孩子真的是太惯了，我家老大是奶奶带的，上小学之前都是喂饭，该上学接到我身边，结果孩子几乎没有任何自理能力，凡事都不动手做，气得我怎么说甚至打骂都不行，一片面包掉地上她来回从边上走几遍都不会捡，自己的垃圾更是随手乱扔，手脏了往衣服上擦，跟她奶奶一个动做，真的三岁看老，三岁前孩子的习惯基本定性了，再后来没办法上初中送她到寄宿学校军事化管理，上了三年，现在好多了，但是我也为此付出了太大的精力和物力。孩子真的要放自己跟前。

到此，以上就是小编对于老年人教育与***的问题就介绍到这了，希望介绍关于老年人教育与***的3点解答对大家有用。