养老机构利益相关者-养老机构利益相关者分析

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于养老机构利益相关者的问题，于是小编就整理了5个相关介绍养老机构利益相关者的解答，让我们一起看看吧。

1. 平安金鑫盛产品中的生存总利益可取出来养老吗？
2. 公婆的房产转给其中一个孩子，由其他孩子负责养老，大家如何看？
3. 年纪大了，身体还好！能不能找个寺庙做义工直到终老？
4. 为什么兄弟姐妹只要涉及到父母养老问题，都可以做到六亲不认？
5. 养老保险要全国统筹，能给我们带来哪些变化？养老金一样多吗？

平安金鑫盛产品中的生存总利益可取出来养老吗？

生存总利益，是计划书中的一种演示。

是一种退保形式领取现金的模式。

客户可以根据未来自身实际情况，选择如何处理保单合同，但是依靠类此保单的退保来解决养老问题，是不现实的，不具有任何实用意义。

建议，寻求专业代理人的帮助和支持。

公婆的房产转给其中一个孩子，由其他孩子负责养老，大家如何看？

养儿防老，作为父母的当然会把自己的钱和房子给养自己老的那个儿子或者是女儿。苍天之下，不可能让孝顺的儿女得不到父母的遗产，不可能让养活父母的儿女又辛苦，又什么也得不到。

我是50岁的东北人，我们这边养老的方式也遇到这样的问题。不过也就是我们这般年纪的人才会有，因为将来不会涉及到财产，儿女们怎么分的是了，因为80后90后都是独生子女，所以说自然继承延续了父母的财产。而我们这个50岁的人，一般都是有这样的来继承父母的遗产。你像如果我们兄弟姐妹有几个人的话，老人如果到了身体不能动的时候，愿意在哪个儿女家养老，那么这老人的房子或者有点积蓄，都会给照顾老人的那个儿子或女儿。再或者就是老人把自己的房子物品都卖了以后，搬到哪个子女家里去养老。可以把财产按照金额给大家分喽。然后大家看老人住在谁那里，子女们每个月都掏赡养费。这样的话，老人也就算是安稳的养老了。

年纪大了，身体还好！能不能找个寺庙做义工直到终老？

我的母亲信佛，现在她就在一个小寺院里养老，那里收留了许多老年人和孤寡残疾人，有儿女的每月交320元，孤寡老人交160元，一日三餐吃的也很好，都是素食，一个房间里两个床位，每到节日总有信众捐钱捐物，一年四季水果不段，免费发的还有牙膏牙刷等生活用品，在那做义工的也很多，打扫卫生，或者在食堂忙活大伙的三餐

做义工可以，但不可能在寺庙终老，你做不动了，就没人管你了。另外，出家也不是那么容易滴，寺庙接收僧侣的手续很严格。

我有个认识的人，原本和我是一个村的乡亲，第一批高考从农村出来的，后来是某市市委宣传部门的工作人员，因***被开除公职。在寺庙做过多年，但很多年都没有被正式接收，说是什么居士，不算是出家人。

2018年，才正式出家，听说是一个寺庙里的住持还是什么的老和尚，看中了他坚持出家的决心，还说他面相怎么着，就是有佛相，与佛有缘。他把房子卖了，财产都捐给了寺庙，才得以剃度。

另外，就是这个人是搞宣传出身，文字功底了得，寺庙住持也是看上了他的才华，他出家前后，为寺庙出谋划策，吸引各界人士捐款，整修寺庙，发展旅游，以前冷冷清清的一个农村小庙，现在已经非常有规模了，香火也相当的旺。

寺庙出家，也像是我们平常人落户口一样，是有程序和规矩的，不是想去就能去。

有人的地方就有江湖，江湖无处不险恶，寺庙也是如此。

菩萨不吃饭，但拿一炉香，佛靠人间财力供养，而香客不仅要供奉香火钱，还要供养护佛之人。

护佛之人，惟少数者有贪婪之心，为争香火钱，有放火烧庙，******的。

几年前，我们这里最大的寺庙，发生一起纵火***案，就是因为寺庙内部香火钱分配不均，半夜有人放火烧了菩萨，在寺庙里的饭菜里***，至使几个人中毒身亡。

年龄大了，没有稳定的收入捐给寺庙，对寺庙没有特大贡献，正规寺庙是不接收的，正规寺庙都是国家分配进来的工作人员，不接受老人在寺庙里安生养老。做义工可从，但指望在寺庙里终老，恐怕是没人接受。

小的寺庙，也都被当地村庄接管，每家每户轮流到寺庙里服务，香客供奉的香炉钱，供品，村民自由分配，外面的人是进不去的。平常也没什么事，也没什么人，只是到了每月的初一，十五，寺庙才开门对外开放，接待香客。也只有这两天，寺庙才开火供应香客吃饭，每个香客吃过饭，自觉掏出饭钱，交由寺庙专门负责后勤的人来收取。

我们这里的寺庙里，貌似不需要义工，义工都是村小队分派的人来做，偶尔有一些邻村的奶奶妐妐跑去帮忙，也只是吃口饭而己。

年龄大了，身体还好，闲不住的话，可以到农村找个老屋，租个三，两亩地，种种粮食，种种菜，自给自足，靠自己养老。等攒够了钱，买块墓地，留足白宴所需的钱粮，就等子女或村民，把自己抬上山，鞭炮一响，谢过送葬人，入土为安了。

一般情况下，除非你是从年纪轻的时候就长期护持这座寺庙，而且你也是和寺庙的出家人是同一个性别，这才有可能在寺庙里面长期居住。至于老死，那可能性不大，除非你有大修行，能预知时至，为寺庙和信众表法。

很多居士都有这样的想法，因为老了就可以去寺庙里，其实他们把寺庙的功能和定位以及寺庙的存在价值没有看清。寺庙是三宝住持的地方，不是养老院，也不是拖老所，也不是收容所，寺庙的功能是用来住持佛法、弘宣佛法的地方。

现在也有一些***随波逐流，在寺院内搞了一些所谓的念佛养老的一个模式啊，不是说这样的模式不好，但是这些事情由寺庙来去做不是很恰当。以及一些寺庙在收留未去堕胎的婴儿等等，诸如此类，不一而足。这些事情不是说出家人不做就是不慈悲，而是不能把寺庙超出世间的一些功能以及价值等同于世俗间的一些价值，否则无需出家，只需开慈善养老院，慈善收容所就可以了。历史上有些开方便门，但应该清楚特定时期的方便法不可以转化为常态认知。

严格考察清楚，不是所有寺庙都是佛门慈悲地。

亲戚不在后由于各种原因，骨灰暂时存放在了寺庙里，我们有幸到庙里见识了一场所谓的***。

刚到的时候感觉还挺正式，庙也是老庙夹杂新修的庙，当时觉得放这儿也挺好，每天有佛祖诵经，净化亡灵。

可等到***时就发现问题了，首先***上只有一位看起来像真正的师傅，其他人据说都是居士，你说是居士吧，男的女的都有，描眉画眼，披头散发。

其中一位看着像领头的女居士，一直在指导我们一会儿如何上香，如何献花，如何行礼等，可就她一头披肩长发，烫成卷发，染成***，美甲做的极漂亮，妆化的也最好看……

时辰到了，除了真师傅是从佛堂出来的，其他吹拉弹唱的不知道从哪儿就披了件僧袍就出现了，连鞋子都不换，高跟的皮鞋，低跟的皮鞋，长筒靴、短筒靴都有（十一前天气已经变凉）；起码戴个僧帽遮遮头发也行，压根没有一幅就这样了的心态。

一场***折腾亲友们三拜九叩，加长跪得有一个小时，最后才送入骨灰堂。

骨灰堂建在地下，规模不小，已经存放了很多骨灰。

花了多少钱不知道，只是从骨灰堂出来的时候，看见几个做***脱了僧袍，聚在一边悄声说着几天一共几场，一共能给多少。

如果是这样的寺庙，你觉得你做居士会有好结果吗？在你身强力壮能给庙里贡献剩余价值时，庙里肯定乐呵呵的让你来养老，真等你动不了了，你觉得寺院会为你养老送终吗？

为什么兄弟姐妹只要涉及到父母养老问题，都可以做到六亲不认？

儿子都听媳妇的，女儿都听女婿的，外人会愿意养你这个与你无关的人吗？理所当然噻，但是我是肯定愿意的，因为我是独生子女，我就是爸妈唯一的依靠，我不养他们，他们还有什么盼头，这是必须的

那是因为在利益面前，亲情是经不起考验的。利益也叫益处，也就是好处。所以在涉及到老人的养老问题上，就会各怀心事。如果老人有一些收入，兄弟姐妹中喜欢计较的人总会惦记，怕别人占了便宜，自己没捞到好处，没有把老人的养老问题放到首位，而是考虑自己的利益。也有老人是矛盾的制造者，住在一家，还惦记着另一家，觉着在别的儿女家能生活的更好，一点不高兴，就向别的子女告状，其他子女自然相信，埋怨老人没被照顾好，更加激化了兄弟姊妹们之间的矛盾。因此，在利益诱惑的现实生活中，为谋得个人利益反目成仇的例子举不胜举，夫妻、兄弟姐妹、亲人、朋友之间为求个人利益，勾心斗角，使阴招、做损事的比比皆是，为利益对簿公堂的大有人在。若想关系和睦，相处的长久，最好不要以利益为重，没有了利益的相争，才能持续亲情、朋友间的感情。

给父母养老需要体力，精力，财力等方方面面。爱人，老伴通情达理还好些，另一半要是反对给老人养老就是个问题了。要是兄弟姐妹家庭都有问题，都不想吃亏，斤斤计较，在给父母养老的事情上就很难有共识了。我认为这只是少数家庭才出现的情况。多数家庭都能正确对待父母的养老问题！

养老保险要全国统筹，能给我们带来[_a***_]变化？养老金一样多吗？

此次养老保险全国统筹是在已经完成的省级统筹基础上，进一步升级。全国统筹后，养老统筹基金由国家统一制度规定、统一调度使用基金、统一经办管理、统一信息系统管理，实现全国基本养老保险事业的统筹协调发展，并不是指待遇的统一。

简单的说就是，未来在缴费基数、缴费标准等方面，将逐步达成全国统一的标准。

养老保险的参保、转移归集、退休办理等相关手续也将会越来越简化。对于多地参保、跨省就业、参保资料有误的参保人员来说，以后办理养老保险关系转移、修改错误的参保信息时，不用在继续工作地、参保地、老家到处跑开各种证明了，将节省了大量时间和路费成本，减少了流动就业人员的后顾之忧。一些经济基础较为薄弱的地区，养老金按时足额发放也有了根本保障。

谢谢邀请。

今年养老保险要实行全国统筹，这对大家来说，无疑是个好消息。

首先我们要弄清楚养老保险全国统筹是什么意思？

养老保险全国统筹指的是对养老保险事业进行统筹管理，具体来说，就是在全国范围内统一制度规定、统一调度使用基金，统一经办管理，统一信息系统。这样做的目的主要是为了实现养老保险事业，全国统一协调发展。

其次，养老保险实现全国统筹后，能给我们带来什么变化呢？

第一，养老保险全国统筹后，使各地退休人员养老金按时足额发放更有保障。从而使以前由于各地经济发展不平衡，导致经济欠发达的地区退休人员养老金不能准时发放的情况不再出现。

第二，养老保险全国统筹后，养老保险的缴费基数以及养老金计发基础，将由国家人社部统一公布，养老金的计算方式也将实现全国统一。

第三，国内跨省流动人员，不用再办理比较复杂的转移交接关系。进行统筹管理以后，将有效简化转移手续， 基本上可以实现电子化的转移。不像以前那样办上一次转移手续，要来来***几个城市之间跑，费时费力。

感谢邀请，跟感谢楼主的提问。

楼主您好，养老保险要全国统筹，能给我们带来哪些变化？养老金会一样多吗？养老保险从今年开始也就是2022年开始，逐步将实现全国统筹。那么这个全国统筹有很多人不理解，或者说理解错误。因为全国统筹，并不意味着我们每个人的养老金都是完全相同的，这肯定是不会出现的，如果是这样的话，那么对于大多数缴纳水平比较高的人群来说，是一个非常不公平的体现。

所以社保的全国统筹真正意义是，实现全国统收统支，也就是说实现全国社保基金一盘棋。可能这听起来对我们个人没有什么影响，但其实能够实实在在对我们个人产生一个实质性的影响。比如说作为退休人员来讲，是能够保证按时足额发放退休金的待遇。实现了全国社保统筹，那么对于那些收不抵支的身份，是可以很好的得到缓解，所以说能够做到按时足额的发放养老金。

还有就是对于我们在职人员，也会形成一定的好处。作为在职人员来讲，如果你要更换工作单位，是需要进行社保关系的转移。但其实全国社保统筹以后，社保关系转移将不再变得重要，比如说山东省地区已经率先出台省内更换工作单位无需进行社保关系转移，在退休之前进行主动归集就可以了，那么也就大大方便了，我们在职人员更换工作单位社保转移的麻烦。所以说社保统筹，对于我们个人来说确实能够带来实实在在的好处，但是并不是说你的养老金就会完全一致，这个理解是完全是错误的。

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到此，以上就是小编对于养老机构利益相关者的问题就介绍到这了，希望介绍关于养老机构利益相关者的5点解答对大家有用。