老年人家***活动-老年人家***活动有哪些

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于老年人家娱乐活动的问题，于是小编就整理了1个相关介绍老年人家***活动的解答，让我们一起看看吧。

1. 为什么湖南邵阳农村的老人去世要大摆宴席？

为什么湖南邵阳农村的老人去世要大摆宴席？

人死了，办丧事，应该是普世现象。而邵阳人死了，为什么会大办宴席，这可从传统习俗、时代变迁、社会风气等方面来说明。人死了，大操大办丧事，在旧社会是富人家的事，有的要办7X7天，还要守坟三年。经济条件好点的，也会请和尚（或道士）忙个2一3天，超度亡灵，穷人家就只能入土为安了。我祖母死于3O年代，祖父死于***开始那一年，破四旧，也是草草安葬了。我母亲因癌症77年去世，***结束了，农村的迷信活动开始盛行，我们虽不信封建迷信，但还得入乡随俗，请来地仙、和尚，扎了3栋灵屋，连同祖父母一同超度了。不摆宴席是不行的，亲朋是来陪灵送最后一程的，乡邻是来做事的，吃饭是应该的吧。那时钱紧，花的也不多，旁人还说我们大方，生活不错。时间进入到21世纪，情况就大不同了，红白喜事铺张浪费之风盛行，为的是讲排场，摆阔气，多的几十万（极个别），少的也不下5万，一般8一10万。操办这样的事，并不是很有钱，而是死要面子活受罪，为的是“争口气"，不被旁人看不起。办丧事中，吹鼓队是必不可少的，最少的也得请3、4队人马。我发现这倒是必要的。我参加过不少送葬，现在送葬的人越来越少，出殡饭几十桌，而送葬的队伍中除了至亲，乡邻很少了，这也说明人情淡薄了，如果没有吹鼓队伍，还真冷清了。

这主要是攀比之风，发钱事小，面子事大。卲阳地区犹其是邵东，把丧事办成了喜事，白喜也是喜吗！2018年之前，县城丧事基本上要办五七天，每夜唱戏或祁剧，或花鼓，条件好的请两个剧团面对面搭台唱擂台，歌舞团，演艺班轮流转，法事一班和尚十几个，不过都是些***和尚，能吹会弹，能拉会唱，穿上佛衣就成了和尚。丧事一般几十百多桌，大街上你只要去就可以入座，兹生了不少好吃懒做之人，演艺班，乐器队，腰鼓队，舞狮队，舞龙队，如雨后春笋，遍地开花，城镇发费一二十万是常事，邵东有钱的花四五十万的也大有人在，烟，酒，果，肉，糕点，红包琳琅满目，农村的一般在七万左右，龙队三四条，乐队两三个，鸣锣开道。不是身穿素皓，还以为古时出巡。归纳一下，有钱的搞显摆，一般的争面子，没钱的争口气，这就滋长了攀比之风，他家这样搞，我要盖过他，反正只有父母两个，不这样搞枉在世上一回，让人笑话。钱没发在正点上，浪费了不少资金，好在20l8进行了殡政，城镇禁止燃放烟花炮竹，规定丧事不能超出五万，并派出工作人员进行监督，现在社会净化了，刹住了这股歪风。

1:文化基因。在中国传统文化里，轻生重死，视死如生的价值取向比较浓厚，人们认为厚葬亲人也是一种必不可少的孝道。

2:传统农业社会人活的低贱，所以在作别人世时以厚葬来弥补一生的亏欠，尽可能多的放置随葬品，尽可能多的建造坟墓，尽可能多的置办丧葬宴席

3:一些地方传统文化保持的比较浓厚，因此上短时期老百姓在价值观、习俗、乡间舆论方面都没法做出从轻从简办丧事的事来

4:一些不值得提倡的社会风气参杂进丧礼，比如讲排场、攀比等，都是活着的人在搏脸面，靠教化、约章之类的也很难见到成效

到此，以上就是小编对于老年人家***活动的问题就介绍到这了，希望介绍关于老年人家***活动的1点解答对大家有用。